◎翁珮綺
騎
馬的旁邊
雖然可以顯得自己高大
在現代
卻很奇葩
腳
肉堆成了山谷
卻是組合肉
腳下的也能吃進嘴裡
踏
腳旁是太陽
太陽上面是海洋
我幻想踏在雲朵上
車
人人沒錢買車
人人花錢搭車
小的是公車
大的是計程車
去
不要二
只剩下寫不標準的私
我只想要去見你
除了你誰也不要
找
手是用來守護和平的
不是用來拿起武器的
除了武器還有其他的
找找看
你
人永遠都缺一個偶爾
人有了一個偶爾
就有了你
評審講評：
這首作品的策略是先把這句子的每個字單獨看，且把每個字都拆開，以「字本身組成的理」為一模式，回頭去將每個字按照這樣的模式組回原來的句子。在這樣的狀態底下，用來說明「一個字」的段落，可以很方便地用來描述「騎腳踏車去找你」的各種狀態，包括疲累（腳下的也能吃進嘴裡）、興奮（我幻想太在雲朵上）、試探（找找看）等等。因此閱讀的時候，彷彿可以看見作者同時以「作者整體」以及「作者的數個部分一同」這樣的狀態疊合去找對方的模樣。
這樣子的做法，首先使人想起集福音書句而成的《Sieben letzten Worte》（最末七言），每一言詞分別以音樂開展，最後整體聯合成為基督受難的核心語句。但相對來說，更能以Arnulf von Löwen（1200-1250）所寫的拉丁文詩句〈Salve Mundi salutare〉來做一對照，其中將足、膝、手、兩脅、胸、心、臉分別以數節寫成詩句，最後這些猶如肉塊的詩節，就能拼接成為吟詠者的信仰對象。
回到這個作品。每一個段落之間，雖然不需要非得清晰地提示每一段如何接起，或甚至在擺設文字的層次上，維持散置的狀態亦無不可。但由於標題〈騎 腳 踏 車 去 找 你〉已講明目的，如果在內文中各段沒有足夠的聯繫，光靠標題來牽連彼此的話，難免有種太過依附標題的輕易感。不過在這個作品中，其實可以察覺各段有高低不一的聯繫企圖，只是仍然呈現出微妙的仳離狀態。參照最後一段說「你/人永遠都缺一個偶爾/人有了一個偶爾/就有了你」，上述的「並非緊密相連」的狀態，說起來，和末段這個偶爾就有了你的描述，倒也有彼此應答的妙處。
